Carl Gustav Jung - L'io e l'inconscio (1967)

 

Carl Gustav Jung - L'io e l'inconscio (1967)

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 Per Jung "inconscio" non è un luogo psichico come per Freud, ma un aggettivo che designa un insieme di "complessi" (cioè gruppi di rappresentazioni a tonalità affettiva molto elevata, rappresentazioni che l'Io può controllare o non controllare). All'inconscio si accede attraverso approcci metaforici, o figure, quali l'anima (la parte femminile nel maschio), l'animus (la parte maschile nella femmina), l'ombra (la parte negativa della personalità, che il soggetto tende a nascondere), la persona, o maschera (che l'Io assume nelle sue relazioni sociali fino a identificarvisi quando non è sicuro di sé). Oltre all'inconscio personale, dove sedimentano le tracce delle esperienze dimenticate o rimosse, si dà per Jung anche un inconscio collettivo, in cui resta depositato il patrimonio psicologico dell'umanità. Per inconscio collettivo non si deve però intendere un particolare contenuto comune a tutti gli uomini, ma archetipi, "forme a priori" dell'immaginazione, disposizioni a fare esperienza in un modo piuttosto che in un altro.